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名著《百年孤獨(dú)》心得范文

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在《百年孤獨(dú)》中融入了神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。下面是小編為大家整理的名著《百年孤獨(dú)》心得范文,希望能幫助到大家!

名著《百年孤獨(dú)》心得范文1

該用什么樣的眼光來看百年孤獨(dú)這本書呢我不記得自己在看這本書的時(shí)候有個(gè)性興奮或者個(gè)性悲痛的情緒,我覺得文字象水一樣在我眼前流過,即便是難以理解的家族譜,時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的寫作手法,完全不熟悉的地方和歷史……這些那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我所理解,我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢一頁頁地看下去,看的時(shí)候在想什么我并不清楚,就好像小時(shí)候放暑假剛剛睡醒的午后,我躺在地上看著墻上時(shí)鐘一分一秒走過。我沒有起床,也沒有在等待什么,我在干嗎呢我自己也不清楚。但是,很不可思議的,在讀這本就應(yīng)不算是喜劇的.故事時(shí),我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我明白人終究會衰老死亡,但在照耀到陽光的瞬間,仍然忍不住微笑。

這是本沒有感情卻十分浪漫的書。每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú),參加革命也好,反復(fù)地做手工活也好,沉迷于情欲也好,讀書翻譯也好……那里面包括了人類一切能夠抵抗孤獨(dú)的辦法,如果有充滿愛心的無聊人士,完全將這本書變成工具書,把名字起成《抵抗孤獨(dú)的一百種有效辦法》,換上藍(lán)色白色的書皮,寫好書腰,用大號字體和一點(diǎn)五倍行間距印刷,放在當(dāng)當(dāng)或者卓越的首頁進(jìn)行熱賣推薦。

想來就應(yīng)賣的比《百年孤獨(dú)》好許多才多。

矯情一點(diǎn)的文章里經(jīng)常會看見,在這個(gè)城市里,寂寞泛濫。其實(shí)吧,生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅,時(shí)不時(shí)地出來提醒你一下它的存在。它說上一句笑話,你就不明白如何是好。

有陽光也有雨水,有感情也有孤獨(dú)。其實(shí)這沒什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢寫一本書,做一次愛,去一個(gè)好地方,愛一個(gè)好姑娘,賺一百萬以后再賺一千萬……這些都不錯(cuò),但不要把這些變成抵抗孤獨(dú)的武器。不不不,各種各樣的體驗(yàn)都但是是生命的一部分,但不就應(yīng)是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨(dú)無法抵抗,孤獨(dú)無法遺忘,孤獨(dú)不會隨著時(shí)間的過去而變老衰弱,孤獨(dú)不會因?yàn)閻廴嗽龆喽儨\薄蒼白,孤獨(dú)它在那里,不動(dòng)不逃,偶爾出來說幾句冷笑話。

孤獨(dú)隨時(shí)出現(xiàn),我們能夠怎樣辦那就附和它笑幾聲羅。仔細(xì)想來,它并不是什么殘酷的敵人,它在我們很小的時(shí)候就陪伴著我們,而且將不離不棄陪伴到死神來到。它提醒我們珍惜眼前,它督促我們體驗(yàn)人生,它使我們在成功的時(shí)候能夠清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。它讓我覺得許多東西值得試試看去爭取,也讓我覺得許多玩意沒什么大不了的。有些東西,從出生到死亡,別人無法體會,無法替代,無法奪走——孤獨(dú)就是其中之一,它流動(dòng)在我的血銘刻進(jìn)我的骨,它時(shí)而讓我活的熱烈,時(shí)而讓我安靜無奈——但我很高興我比想像中容易地理解了它,它讓我在一個(gè)人的時(shí)候,明白自己是誰。

浪漫是理解并享受無法改變的結(jié)果,浪漫是敢去玩一場必輸無疑的完美的仗,浪漫是情有所用,心有所屬,但同時(shí)不會遺忘自己是誰:請容許我介紹一向在教我如何浪漫的朋友,它的名字叫做孤獨(dú)。

名著《百年孤獨(dú)》心得范文2

“買下一張永久車票,登上一列永無終點(diǎn)的火車。”我想每個(gè)人都是這樣的吧,這樣孤獨(dú),而這種孤獨(dú)是永遠(yuǎn)無法消除的,就如水一般,悠長不斷,你越用手碰它,它就會越伴隨著你。就如李煜對于寂寞與愁的感慨一般“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。”

而這本百年孤獨(dú)中描寫的是十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下的拉丁美洲,那時(shí)的孤獨(dú)是殘忍的,悲痛的。那時(shí)的拉丁美洲一直在徘徊,從未前進(jìn)過,就好像清朝時(shí)閉關(guān)鎖國的中國,孤獨(dú)得好像世界只剩下自己,自己就是一個(gè)世界。而霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的興衰正是他們自身的孤獨(dú)造成的。

“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。”馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉卻有著非凡的膽識和開放的精神。同時(shí),他意識到馬貢多陷落在寬廣的沼澤地中,與世隔絕,這樣是無法讓他人了解的獨(dú)一無二的馬貢多文明的。他決心要開辟出一條道路,讓馬貢多貫通外界。可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了,連同他未開辟出的馬貢多的文明,一顆還未升起就已糜落的星星。而之后的幾代人,缺少像他一樣的膽識與勇氣的人,他們之間幾乎沒有感情溝通,都陷入了個(gè)人的孤獨(dú)與苦悶,他們有著生理上的欲望,對權(quán)利的渴望,對求知的渴望,對暴力的崇尚,他們同時(shí)又拒絕著身邊每一朵晶瑩美麗的花朵,拒絕遠(yuǎn)方傳來的呼喚,拒絕遙遠(yuǎn)世界投射出的光芒。和月亮與六便士中的思特里克蘭德走出小鎮(zhèn)的孤獨(dú)不同,思特里克蘭德的孤獨(dú)是極少人能了解他畫中的意思的一種找不到知己的落寞,他們的孤獨(dú)是自閉,他們一個(gè)人猜忌,從未放過自己;一個(gè)人做事,從未與人交流;一個(gè)人發(fā)呆,從未想過創(chuàng)新。他們想要沖破孤獨(dú),卻無能為力。他們的孤獨(dú),是不理解,不了解,不團(tuán)結(jié)。

有句話是說情到濃時(shí)淺亦深,情意最濃的時(shí)候,一個(gè)淺淺的印記,便可刻苦銘心。那么我想對于他們來說,孤即無窮荊便棄,孤獨(dú)到無人時(shí),一簇荊棘,便讓他們丟盔棄甲。鐘擺能讓任何東西飛起來,卻無法使自己騰空。他們,每個(gè)人或許都有自己擅長的,但是,他們各自朝著自己一律的方向走去,也不會同他人的道路同到一起,將馬貢多的文明騰到世界,讓世界看看。

想必布恩迪亞家族的第七代繼承人,張出了一條豬尾巴他剛出生就被一群螞蟻吃掉就是對他們這種不創(chuàng)新,不走出自身建造起的小黑屋行為的諷刺與懲罰。倘若將豬尾巴代指他們的不團(tuán)結(jié),那么,螞蟻就是那種能讓他們走出黑屋的曙光,一把利刃無比的刀。

山本耀司說過,“自己”這個(gè)東西是看不見的,撞上一些別的什么,反彈回來,才會了解“自己”。所以,跟很強(qiáng)的東西、可怕的東西、水準(zhǔn)很高的東西相碰撞,然后才知道“自己”是什么,這才是自我。

當(dāng)閉關(guān)鎖國的清朝遭受到了外界劇烈的撞擊,八國聯(lián)軍強(qiáng)烈的侵犯,清朝這才打碎了自身為自身建造的“大清王朝富可敵世”的臆象,從“繭蛹”中走出,才意識到外界的經(jīng)濟(jì)已有經(jīng)濟(jì)革命,中國并不強(qiáng),中國還有一大段路要趕。同樣,這個(gè)家族的滅亡也應(yīng)當(dāng)讓更多人,讓世界知道,既然孤獨(dú)不可避免,那么我們就要理解這種孤獨(dú),無從止歇地從滿地荊棘中創(chuàng)造出屬于自己的路。

加西亞·馬爾克斯曾說:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,文中的家族由于蕾蓓卡的到來,紛紛患上了失眠癥。猶記得,蕾蓓卡在每一個(gè)夜深人靜的時(shí)候,只能咬著自己的手指,她多么孤獨(dú)呀,掛上黑幕的天空下僅剩她一人醒著,熬著漫漫長夜。這也是在啟示我們,被遺忘的歷史,它,也很孤獨(dú)啊,我們不應(yīng)該忘記它,拋棄它,而是,將它從孤獨(dú)的泥沼拉出,攜它一起,奔向未來。

生未百年,死不孤獨(dú)。

名著《百年孤獨(dú)》心得范文3

在這個(gè)世界上的我們,在孤獨(dú)的面前,永遠(yuǎn)是渺小的,正如此書所言:“即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛情,歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒”。

這部描述了一個(gè)歷經(jīng)百年,由興到衰的家族的著作,剛開始讀會讓人十分迷茫,書中既穿插著錯(cuò)綜復(fù)雜人物關(guān)系和姓名,并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復(fù),這樣讓讀者感覺身臨其境,也突出了整本書的色彩,“孤獨(dú)”。以我這個(gè)年紀(jì),現(xiàn)在讀這本書是有些困難的。開始,我就被無限重復(fù)的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈,讀完了第一遍,我的腦子里充滿了人名和敘述,我沒有感覺出來這是一本名著,反而像一本繁雜的史書,迷茫,空曠充斥在我的想法里。當(dāng)我一遍又一遍的重新去讀時(shí),我才發(fā)現(xiàn)這本書后面隱藏的那副宏圖壯景。

這本描寫一個(gè)長達(dá)百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著作,書的開頭就從上校的回憶開始記起,那時(shí)的馬孔多,還是不開放的,它跟不上世界的步伐,一塊微不足道的磁石也可以引起整個(gè)村子的轟動(dòng)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一代,他有著開放,前進(jìn)的精神世界,但是在那個(gè)時(shí)候,馬孔多狹隘,無知,與現(xiàn)實(shí)格格不入。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的精神世界與現(xiàn)實(shí)矛盾,甚至完全相反,他努力的想去改變這個(gè)現(xiàn)實(shí),可他做不到,這時(shí),他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹上,隨之而去的,是馬孔多的未來。這正如當(dāng)時(shí)拉丁美洲的社會背景,一個(gè)剛剛被解放的地方,人們的思想里充斥著無知,這使得當(dāng)時(shí)的拉美孤獨(dú),與世界潮流背道而馳。在書的最后,這個(gè)家族徹底被颶風(fēng)卷走,這也暗示了作者對沖破孤獨(dú)的渴望。

書中穿插了很多幻想,與現(xiàn)實(shí)相交錯(cuò),在這種似像非像的意境中,我感受到了一種空曠的境界。當(dāng)這個(gè)家族由興到衰,直至滅亡時(shí),我甚至感覺不到作者給予我們的孤獨(dú),而當(dāng)我讀完了書后,我又感覺到這本書字里行間都穿插著孤獨(dú)的色彩,現(xiàn)實(shí)與幻想,開放與狹隘,描寫的淋漓盡致。這正如這個(gè)世界,差距,潮流,與靈魂深處的孤寂和迷茫。

這是部令人驚嘆,令人恐懼的偉大小說,在書中那無法掙脫的無力和孤獨(dú),夢想,激情,皆為泡影,暴風(fēng)之中,只留有那絲縷舨的回憶。

名著《百年孤獨(dú)》心得范文4

許多年以后,面對行刑隊(duì),奧雷里亞諾。布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個(gè)下午。

這是這部近三十萬字小說的開頭部分。容納了“過去”、“現(xiàn)在”、“未來”三個(gè)時(shí)間層面,正是在這樣的時(shí)間結(jié)構(gòu)里,我煞費(fèi)苦心地去沖破七代人所帶來的枷鎖與束縛——正如那七代人要去沖破那百年的孤獨(dú)一樣,可他們最后只有面對手稿卷的無言與消逝。我沒有最后,還不到說“Theend”的時(shí)候。我僅僅是讀懂了一小部分,因?yàn)橹蛔x了這一遍,對那種打破孤獨(dú)的方式也許只是皮毛的理解。故不在此多加筆墨。可是關(guān)于第二代人的故事(尤其是奧雷里亞諾。布恩迪亞),我倒是有話想說,也就讓他成為本文的主旨吧。

原本在金銀店里搗弄金屬的奧雷里亞諾。布恩迪亞,在一個(gè)星期二的午夜,當(dāng)行刑槍聲響起的時(shí)候,他成為了一名上校。

他曾發(fā)動(dòng)過三十二次武裝起義,無一成功。他逃脫十四次暗殺,七十三次伏擊和一次槍決,他身穿戎裝,馳騁沙場,卻變得毫無方向,他下令槍決自己的老友,不讓母親靠近自己三米以內(nèi)的地方,他在戰(zhàn)爭中失去了最初的方向,是孤獨(dú)的失敗者,一切的起義顯得毫無意義。

他在尋找中忘記了尋找,不僅是他,他想用戰(zhàn)爭沖破孤獨(dú),卻沖破了自己的擁有。

讓這些人都讀讀《百年孤獨(dú)》這本書,手稿卷與颶風(fēng)終結(jié)了一切,歷經(jīng)七代人而孤獨(dú)的.家族,必定不會重現(xiàn)。

名著《百年孤獨(dú)》心得范文5

《百年孤獨(dú)》這本書是我看得最困難也是最久的一本書,每一代人都用同樣的名字命名,這常常讓我頭痛不已,但我不得不承認(rèn),這是我所看過的最吸引人的一本書,這本書是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。

先說說情節(jié),在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥。患了這種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺,而是失眠癥必然演變成健忘癥。

開頭會忘掉童年時(shí)代的事兒,然后會忘記東西的名稱和用途,最后再也認(rèn)不得別人,甚至意識不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽,如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字:“牛”、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想,如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標(biāo)簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來的歷史,如果我們忘記了歷史,的存在也許就會變得毫無好處。

故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,并不是正因家族氛圍有多么森嚴(yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無到有,再從有到無,終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下。

孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無謂的逃避,不如理解它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

我堅(jiān)信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

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