巫山有座神女峰。在上世紀(jì)80年代因?yàn)橛幸徊侩娪啊渡衽宓拿造F》而遠(yuǎn)揚(yáng)全國(guó)，之后，隨著改革開放，一些列的關(guān)于巫山神女峰的影視、詩(shī)詞、書畫攝影作品見諸于各大媒體。許多四面八方的中外游客慕名而來，神女峰成為了巫山打卡的旅游圣地。
一個(gè)早晨，隨著陰柔的天氣，走進(jìn)了神女峰。她被譽(yù)為美人峰，仙女峰，神女天下峰，是巫山十二峰之最。相傳巫山神女瑤姬居住在此處。在重慶巫山城東約15公里處的巫峽大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一個(gè)亭亭玉立、美麗動(dòng)人的少女，故名神女峰。
走近神女峰，每當(dāng)云煙繚繞峰頂，那人形石柱，像披上薄紗似的，更顯脈脈含情，嫵媚動(dòng)人。每天第一個(gè)迎來燦爛的朝霞，又最后一個(gè)送走絢麗的晚霞，因此得名"望霞峰"。巫山十二峰各有特色，有的若金龍騰空，有的如雄獅昂首，有的像少女亭亭玉立，有的似鳳凰展翅，千姿百態(tài)，嫵媚動(dòng)人，其中以神女峰最秀麗最有名。三峽大壩蓄水后，游人泛舟神女的石榴裙下，仍需仰頭眺望，才能欣賞到神女的綽約風(fēng)姿。
視角轉(zhuǎn)到神女峰腳下，一座殿宇赫然出現(xiàn)在眼前，是的，這就是神女廟。神女廟，始建于公元676年處于繁盛階段的唐朝，原址位于重慶市巫山縣飛鳳峰，為神女峰所立之廟。"欲尋靈跡阻江風(fēng)"，人們來到巫山巫峽，自然會(huì)探尋巫山神女靈跡，表達(dá)敬仰崇拜之情。"靈跡"，即與神女相關(guān)的自然景觀和人文景觀，它是神女文化的重要組成部分，它猶如一幅幅立體的畫，猶如一首首凝固的詩(shī)，帶給人們無限的遐想，對(duì)巫山神女的崇敬之情油然而生。而人文景觀中最突出的莫過于神女廟了。
1300多年過去了。神女廟歷經(jīng)風(fēng)雨，修繕之后的神女廟，氣勢(shì)宏大，風(fēng)景瑰麗，為巫峽又一勝景。
這里不得不重點(diǎn)說一說神女賦。《神女賦》為楚辭名家宋玉所作，緊承《高唐賦》而來，因?yàn)閴?mèng)遇巫山神女，進(jìn)入對(duì)其"奪人目精"之美的刻畫，因此有了神女拒絕楚襄王，是描寫美女的名篇。
神女賦中之神女是一位美麗圣潔的仙姝，溫婉嫻雅，舉止高貴，美艷無雙。楚襄王(民間有傳是說宋玉)苦苦追求神女，然而神女高貴絕倫，只可神交，不可褻瀆，"歡情未接，將辭而去"，使楚王陷于回腸傷氣之中，更襯出神女之美麗、高貴與神秘。
走進(jìn)廟宇，一幅巨像赫然出現(xiàn)在眼前，神女面對(duì)楚襄王時(shí)的表現(xiàn)出來的哀嘆與憂傷，以及棄之不忍、近之不甘的復(fù)雜心態(tài)，一方面體現(xiàn)了古代人民對(duì)于貞操的認(rèn)知，同時(shí)又寄寓著對(duì)楚國(guó)現(xiàn)狀與前途的憂患意識(shí)和感傷情緒。因而，《高唐》《神女》賦顯然是在借遇合神女之事委婉批評(píng)楚襄王的昏庸無能和無所作為，旨在表達(dá)自己傷時(shí)憂國(guó)的感傷情緒，并以憂患意識(shí)警省襄王，勸其效法楚國(guó)先君，勵(lì)精圖治，振興楚邦。
我走進(jìn)了神女廟，仔細(xì)觀賞了一幅幅關(guān)于女神的繪畫和建筑形式，頓悟了宋玉所作《神女賦》，生動(dòng)形象的彩繪圖描寫了楚襄王夜夢(mèng)神女，乃告於宋玉，命其作賦。
紅葉當(dāng)紅，神女峰神秘，我要仔細(xì)記錄下巫山的美好畫面。
神女廟內(nèi)一幅幅畫像令人傾慕。尤其是細(xì)致描寫神女的容顏、裝飾、儀態(tài)和襄王向神女求愛而遭拒絕的過程，以及神女離去之態(tài)和楚王對(duì)她的思念。楚王夢(mèng)見神女并概括講述神女的美貌，由外入內(nèi)，全力鋪陳神女的美麗。
古建筑與神女峰很好地結(jié)合在了自然之間。借助山崖，層層遞進(jìn)，給人以和諧、莊嚴(yán)之感。
隨著殿宇一層層隨著山勢(shì)推進(jìn)，拾階而上，我一直走進(jìn)了廟宇的后山，幾乎接近了神女峰的腳下，這樣的角度看神女峰與神女廟，還是第一次。
神女廟里有近20幅關(guān)于神女的故事彩繪，大都是以盛唐時(shí)期的風(fēng)格，神女外貌端莊、姣麗、豐盈、溫潤(rùn)，神女的形態(tài)是那么清靜，然后又寫神女對(duì)戀愛是以禮自防，突出了神女的精神境界。
如此步步深入，既完成了對(duì)神女立體的刻劃描摹，另一方面又以襄王愛情的不成功給全賦造成一種神秘的氣氛，令人迷茫，令人感慨，令人激動(dòng)。
來，一起看看宋玉是怎樣的描述的——楚襄王和宋玉出游到云夢(mèng)大澤的岸邊，這天晚上宋玉就寢時(shí)，夢(mèng)到與神女相遇，神女的容貌非常美麗，令宋玉十分驚異。第二天，宋玉告訴了楚襄王。楚王問:"你都?jí)舻搅耸裁?"宋玉回答說:"黃昏以后，我覺得精神恍惚，好像有什么喜事來臨。攪得我心身不安，不知道什么緣故。正迷迷糊糊的時(shí)候，忽然覺得似曾相識(shí)的人到來。睜眼一看是一個(gè)女人，相貌非常奇特。睡著的時(shí)候夢(mèng)見了她，醒來的時(shí)候她又不見了。鬧得我心里好不痛快，失落的好像迷失了方向。這就是神女賦的開篇。
之后，宋玉說，神女姣艷的美麗，那真是得天獨(dú)厚的美質(zhì)。身披著華藻般的衣裙，就像張開翡翠色的翅膀。那相貌是舉世無雙，那美妙乃人間極品。
神女賦是一篇絕妙的美文，文字里還這樣描述，這時(shí)她搖動(dòng)佩飾轉(zhuǎn)過身去，敲響車子上的玉鈴，整理好自己的衣裝，收斂起先前的容顏，回頭看身后的女樂師，吩咐侍從們起駕。在將要離去還未上車的時(shí)候，中途她好像又回過頭來，情意脈脈地瞥了我一眼，傳送著依依不舍的哀傷。她那復(fù)雜有矛盾的情態(tài)，我實(shí)在難以盡數(shù)細(xì)說。
后來，有出現(xiàn)了楊修、陳琳、王粲、張敏等《神女賦》，但，都不及宋玉的《神女賦》，因此，宋玉的《神女賦》被譽(yù)為天下第一賦。幾千年過去了，神女峰依舊保持著她是神秘與美麗，美的令人神往.....
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