初三以水滸傳為題的滿分讀后感

當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么大家會(huì)寫讀后感嗎?下面小編給大家整理了初三以水滸傳為題的滿分讀后感，希望大家喜歡！

初三以水滸傳為題的滿分讀后感1

《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因?yàn)榉纯巩?dāng)時(shí)朝代黑惡勢(shì)力的迫害，齊聚水泊梁山，一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿，最終失敗的故事。因?yàn)樗麄兌际浅錾聿菝瘢际潜划?dāng)朝權(quán)勢(shì)迫害被迫走向梁山，沒(méi)有真正意義上的造反，也沒(méi)有治理國(guó)家的本領(lǐng)和格局，所以最終還是想俯首稱臣，走向失敗的結(jié)局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的英勇故事都是值得我們尊重的。

梁山一百零八條好漢，個(gè)個(gè)都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也稱“武二郎”。當(dāng)時(shí)武松提著哨棒趕路回家，來(lái)到陽(yáng)谷縣，路過(guò)景陽(yáng)岡，當(dāng)時(shí)天色已晚，山腳下有一酒家，酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過(guò)岡”。武松進(jìn)了酒家喝了十八碗酒，心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過(guò)景陽(yáng)岡回家看望許久不見的大哥，抬腳就往景陽(yáng)岡走，店主見狀急忙勸阻武松，但武松不僅不聽，還以為店主在戲弄他。店主無(wú)奈，只能任憑武松走上景陽(yáng)岡，心想一條好漢就這樣要喪身虎口。

武松走上景陽(yáng)岡，天也慢慢黑下來(lái)，酒勁也上來(lái)了，武松搖搖晃晃在一塊青石邊剛躺下來(lái)，身邊突然狂風(fēng)大作，跳出一只斑紋猛虎，撲向武松，一場(chǎng)“人虎大戰(zhàn)”就這樣上演了。武松被老虎撲過(guò)來(lái)一驚，酒已經(jīng)醒了一大半，面對(duì)上山前一直不相信的景陽(yáng)岡老虎，只能使出全身解數(shù)為了生存而戰(zhàn)。老虎一撲、一掀、一掃，武松靈活躲閃并拳打腳踢地反擊，最終將猛虎制服打死。第二天，武松打虎的消息就在陽(yáng)谷縣傳開了，全縣都知道了打虎英雄“武松”，并因此武松還得到陽(yáng)谷縣縣令賞識(shí)，謀得縣衙步兵都頭一職……

武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣，我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣，不要想著退縮，一定要想辦法戰(zhàn)勝困難，主動(dòng)積極地尋找辦法，我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣，戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。

“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞，我一定要具備這種勇氣，面對(duì)學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”，要敢于拼搏，敢于挑戰(zhàn)，積極想辦法戰(zhàn)勝困難。

初三以水滸傳為題的滿分讀后感2

第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強(qiáng)行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來(lái)，大家紛紛逃走。

從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉!張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說(shuō)道：“此刻瘟疫盛行，傷損了很多軍民，期望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍?bào)w不安。便去龍虎山請(qǐng)來(lái)了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛：樾蓬I(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問(wèn)住持：“天師住在何處”住持說(shuō)他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行十分能騰云駕霧，蹤跡不定，十分難見。太尉聽了便問(wèn)：“那怎樣樣才能見到天師”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請(qǐng)?zhí)鞄煟皆S得見，如若心不誠(chéng)，白走一趟”太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒(méi)將他嚇退，天師見他有誠(chéng)意，便沒(méi)等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過(guò)了幾天，洪太尉明白天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最終到了“伏魔之殿”，上頭有許多大鎖、封皮。洪太尉不

聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的心，做事有毅力。需要批評(píng)的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。

初三以水滸傳為題的滿分讀后感3

我在暑假里看完了大名鼎鼎的《水滸傳》。它是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的.全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

該書在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。作品能緊緊扣住人物的不同出身經(jīng)歷，通過(guò)人物自己的行動(dòng)去表現(xiàn)其性格，如宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機(jī)妙算、魯智深的忠勇仗義、李逵的粗魯莽撞、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、石秀的英雄孤膽、燕青的伶俐機(jī)靈、以及西門慶的驕橫、鎮(zhèn)關(guān)西的兇悍、閻婆惜的無(wú)恥，都給人留下深刻的印象。同時(shí)把握住人物性格與人物身份、地位、生活閱歷之間的相互作用。比如豹子頭林沖，原本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，有著較優(yōu)越的社會(huì)地位，同時(shí)又是習(xí)武帶兵之人，具有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，基于這一前提，作者賦予他的性格既有隱忍退讓、委曲求全的一面，又有驍勇善戰(zhàn)、敢作敢為的一面。在封建惡勢(shì)力的逼迫下，林沖的身份、地位、生活發(fā)生了急劇變化，促成了他思想和性格的轉(zhuǎn)化，從而作者成功地為我們塑造了一個(gè)原先根本不想造反而最后不得不造反的人物形象。

《打虎景陽(yáng)岡》想必大家都很熟悉吧!《打虎景陽(yáng)岡》它記敘了武松在陽(yáng)谷縣的一家酒店內(nèi)開懷暢飲后，趁著酒興上了景陽(yáng)岡，赤手空拳打死猛虎的故事，表現(xiàn)了武松豪放、勇武而又機(jī)敏的英雄性格。

我最喜歡的一篇就是《智取生辰綱》，它寫的是楊志押送生辰綱去往東京，在途中(黃泥岡)被晁蓋吳用等用計(jì)奪取的經(jīng)過(guò)。故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統(tǒng)治者與廣大農(nóng)民的矛盾，熱情歌頌了起義農(nóng)民的大智大勇與組織才能。第十六回在全書中的地位十分重要，在此之前，小說(shuō)主要描寫了魯智深、林沖等個(gè)別英雄人物的抗?fàn)帯６爸侨∩骄V”則是起義農(nóng)民的集體行動(dòng)，是梁山泊英雄聚義的開始。自此，小說(shuō)揭開了起義農(nóng)民大規(guī)模聯(lián)合反抗的序幕。

這本書很有用，大家有空可以去看看哦!

初三以水滸傳為題的滿分讀后感4

讀過(guò)《水滸傳》的讀者都知道，梁山一百零八好漢中知名度比較高的最后的結(jié)果都不怎么理想，但是位列梁山座次第十名的小旋風(fēng)柴進(jìn)卻是一個(gè)例外，他不僅一生過(guò)得非常滋潤(rùn)，而且最后也得到善終。對(duì)于曾經(jīng)坐梁山鎮(zhèn)后軍寨第一把交椅、三打大名府的梁山好漢柴進(jìn)，宋廷似乎格外給予關(guān)切，不僅不追求，甚至還有些姑息的意思。

實(shí)際上，北宋政權(quán)對(duì)于柴氏是十分敬重的，這一點(diǎn)直接延續(xù)到南宋時(shí)期。關(guān)于對(duì)柴氏的恩待，是宋太祖趙匡胤留下來(lái)的遺訓(xùn)。趙匡胤通過(guò)陳橋兵變掌握了軍隊(duì)的絕對(duì)統(tǒng)治權(quán)，逼迫年少的周恭帝柴宗訓(xùn)禪讓，兵不血刃完成了王朝的更迭，死者唯侍衛(wèi)親軍馬步軍副都指揮使韓通及其家人。但是對(duì)于韓通，趙匡胤不僅非常痛惜，還因此對(duì)殺了韓通的王彥升意見頗大，一直都沒(méi)有讓王彥升當(dāng)節(jié)度使。這也可以看出趙匡胤的政治理念所在，他并不想對(duì)后周政權(quán)動(dòng)手。即使是禪位了的柴宗訓(xùn)，也被封為鄭王。開寶六年，柴宗訓(xùn)英年早逝，年僅20歲，謚號(hào)仍為恭皇帝。

自此之后，趙匡胤就立了規(guī)則，不允許以后的趙氏皇帝對(duì)柴氏動(dòng)手。“柴氏子孫有罪，不得加刑，縱犯謀逆，止于獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬。”而宋朝的皇帝也都自覺遵守這點(diǎn)規(guī)則，所以才有了后代柴氏家族的興旺。

眾所周知，柴進(jìn)就是以一個(gè)富二代加官二代的形象出場(chǎng)的，他雖然不是什么朝廷重臣，但是地位卻十分崇高，而且很多時(shí)候他也不受宋朝官吏的約束，頗有皇族氣范。平定方臘之后，柴進(jìn)為武節(jié)將軍、橫海軍滄州都統(tǒng)制。最后他因?yàn)楫?dāng)過(guò)方臘駙馬，擔(dān)心被貪官進(jìn)讒，就辭官回鄉(xiāng)，得終天年。

講到這廂，讀者可能會(huì)覺得不可思議，依靠謀反上位的趙匡胤，怎么會(huì)真的對(duì)柴氏格外恩待呢?事實(shí)上，趙匡胤是一個(gè)非常有政治智慧的人，而有智慧的人都懂得不把事情做絕的道理。趙匡胤雖然依靠兵權(quán)登基，但是他深知朝野之中許多勢(shì)力仍然心念柴氏恩德，與其斗得你死我活讓遼軍乘虛而入，還不如與柴氏和諧共存同享富貴，一起構(gòu)筑一個(gè)強(qiáng)盛的王朝。事實(shí)上，大宋雖然存在諸多問(wèn)題，但是仍然不失為中國(guó)封建史上的著名朝代，而這一點(diǎn)，與宋朝的治國(guó)理念是密不可分的。

初三以水滸傳為題的滿分讀后感5

打開書本，好似自己已身處梁山好漢當(dāng)中，那驚心動(dòng)魄的一幕幕不停地在腦海中閃現(xiàn)，跌宕起伏的故事化作一縷縷青煙一次次地抨擊著我的胸膛，悲壯憤慨的吶喊化作一陣狂風(fēng)呼嘯在我的耳邊……

《水滸傳》，我國(guó)歷史上第一部用白話文寫的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，以農(nóng)民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最后因奸人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節(jié)，每一章都各有特色，但是那封建王室腐敗無(wú)能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，盡管有志之士有報(bào)國(guó)之心，可奸臣當(dāng)?shù)溃瑘?bào)國(guó)無(wú)門。

《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無(wú)一不告誡著后人，改變社會(huì)的不只是某些人的行為，而是需要大家一起的團(tuán)結(jié)，同時(shí)仿佛也映襯了那一句老話“團(tuán)結(jié)就是力量”。

書中的眾多英雄，不僅身懷絕技，還有著一顆為國(guó)效力的赤誠(chéng)之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志士，卻遭到了奸佞小人的陷害和殺害，但他們的精神將會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響著人們，讓人們?cè)诓恢挥X間學(xué)會(huì)了忠誠(chéng)于勇敢。

提到奉獻(xiàn)，總會(huì)讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經(jīng)典的一個(gè)人物，他向往光明與和平，敢于抒發(fā)自己的志向與情懷，卻因身處封建社會(huì)而無(wú)法完成自己遠(yuǎn)大的志向，但他卻有著一顆不服輸?shù)男摹榫汝松w，他甘于奉獻(xiàn);發(fā)配江州，他不愿放棄;奔上梁山，他兢兢業(yè)業(yè);南北征戰(zhàn)，他奮勇殺敵;意外被害，他也義無(wú)反顧。宋江的精神，是執(zhí)著的精神，是無(wú)畏的精神，是奉獻(xiàn)的精神，是大公無(wú)私的愛的精神。作為一名現(xiàn)代人，我們都應(yīng)該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個(gè)人。

合上書本，仿佛還意猶未盡，一聲聲悲壯憤慨的吶喊如同一陣陣深沉的擊鼓敲擊我的胸膛;一篇篇跌宕起伏的文字幻化成一幅幅栩栩如生的畫慢慢地浮現(xiàn)在我的眼前;一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的血雨腥風(fēng)化作一縷縷春風(fēng)凈化著人們的心靈……