做人準則高三作文5篇

每個人如果多做那么一點點,我們的生活將會變得多么美好,是它展現了公平,來衡量了做人的準則。下面小編給大家分享做人準則高三作文，希望能夠幫助大家!

做人準則高三作文1

人生在世，首先要能做好人，善于與他人建立良好的人際關系。俗話說：“在家靠父母，出外靠朋友”。這是建立良好人際關系的緣故。很多人在面對同一件事情時，有的人能夠處理的圓滿，有的人卻處理得一蹋糊涂，既使自己得不到益處，而且還損害別人的利益，造成多重的矛盾，最終誰也感到不高興，由此可以看出，為人處世能夠完美的人，他們必定有知識，道德和良好的人際關系做保證。必定與他們自身的道德和修養，個人素質有關。做人就要學會為人處世，面對不同的人或事應該要有不同的方法或策略來對待。

富蘭克林曾經說過：“寶貝放錯了地方便是廢物。”這就在教我們為人處世要學會揚長避短。即便在某一方面很有用的東西，一旦放錯了時間或地點，就絲毫不起作用了。對人也是這樣，有的人明明精通某項技能，卻從事自己并不擅長的工作，猶如英雄無用武之地，豈不悲哉？所以，我們做人也應該倡導古人所說的“揚長避短”。

善于經營自己的長處，是許多成功人士的經驗。美國微軟公司總裁比爾·蓋茨沒有完成哈佛大學就去經營他的電腦公司了，這正是由于他發現了自己的興趣和長處，所以他就成為了世界首富。經營自己的長處就像投資于業績優異的公司，是穩賺不賠的。因為興趣是動力，長處是優勢，才者兼而有之，做事才能全力以赴，披荊斬棘。正是因為人各有所長，才會在各個領域里都有突破和創造，社會才會如此之快地發展。

尺有所短，寸有所長，善于發現自己的長處，并勇敢經營，就會使自己的人一增值，就會為社會創造更多的財富，揚長避短豈不美哉？

俗話常說：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。做人就要做到對他人要寬容。

寬容，小則關系個人得失，大則影響國家利益。

戰國后期，趙藺相如屢次立功，被封為上卿，職位高于有野戰之功的將軍廉頗。廉頗變化為藺相如僅憑著一張嘴而身居高官，心中甚是不服，揚言要羞辱藺相如。藺相如聞之遠遠地避開了，因為他知道趙國全靠他和廉頗，如果兩人不和，就會使趙國力量減弱。廉頗知道藺相如的想法后立即負荊請罪，兩人成為刎頸之交。藺相如能夠忍辱負重，更能寬以待人。人心不能依靠武力征服，只能用愛和寬容，大度來征服，我們做人應該學會古人處世的博大胸懷。寬容可以獲得別人的愛戴與敬重，這是一種理解和體諒他人的豁達大度的表現。但寬容不是表示丟失原則，姑息縱容。

海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。大地萬物雖無心，卻懂得寬容，何況人乎？退一步，我們的天地將會更加寬闊。

社會是一個大家庭，我們生活在這個家庭中就受到道德與規則的限制與約束。

道德和規則是相輔相成的。沒有道德，規則是無法支撐一個社會正常運轉的，規則是人定的，怎樣嚴密也不能夠做到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規則是很容易被人鉆空子的。

沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有的人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的論落，但在美國卻制定法律，要求你先把自家門前的積雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家門前的雪滑倒。這就是道德的底線——規則畫出來的。

道德是通向美好未來的路。而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。

做人要做一個有道德，遵守社會規范，學會寬容、揚長避短的人。

做人有三個準則，即“寬容，有道德規范，學會揚長避短”。

做人準則高三作文2

時間老人似乎不知疲倦，不斷地推動著人類這幾千年的歷史，不曾因為某人、因為某事而停下幾許。

古人云：“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失。”他們不止給后來者的我們留下了許多寶貴的物質財富，還給我們留下了一筆筆可以受益一生的精神財富——歷史的“衍生物”，時時督促和激勵著我們。

由于歷史的廣泛我不能一一道來，所以我從我所學的專業角度來談談自己讀史的感悟。我學的市場營銷，畢業后主要的工作任務是把公司的東西推銷出去。而把東西推銷出去的第一步，就是把自己推銷出去，使顧客喜歡你相信你，顧客才可能買你的產品。怎樣才能讓顧客信任你呢?巧言令色、花言巧語，還是亂說騙顧客?都不是。那該怎么做呢?別急，讓我們翻開歷史，細細看看古人是怎么做的。

秦朝時，有個叫商鞅的人起草了一個改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：“誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子。”不一會，南門口圍了一大堆人，大家議論紛紛，都不相信，你瞧我，我瞧你，就是沒有一個敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時候，人群中有一個人跑出來，說：“我來試試。”他說著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。

由此可見要想讓別人信任你，必須要講誠信，言行必出，做事做人要用上自己百分百的真心和誠心。不能為達成目的----把東西賣出過去，而欺騙顧客。要以顧客為中心，把產品賣給需要它的顧客，全心全意為顧客服務。

歷史長河承載著過去的人與事，給我們這些后來者留下了一個個足跡，似余音寥寥，讓我們知道他們曾經來過這世界。

以史為鑒，學做人做事。讓我們用心汲取古人留下的寶貴的精神財富，認真走好人生的每一步吧!

做人準則高三作文3

元朝王實甫在《西廂記》第五本第三折中寫道：掩家里有信行，知恩報恩。社會活動家趙樸初生前多次提到“知恩報恩”，而樸老的一生也如是做的。

隨著時代的發展，當今社會有多少人能夠做到“知恩報恩”?倒是忘恩負義的事情時有發生。

相信大家對陳世美這個人物并不陌生，忘恩負義、拋妻棄子，最終被包拯所斬，也因此在后世成為負心人的代名詞。

去年7月，前世界大學生運動會體操冠軍張尚武就被隊友陳一冰指責，“他對中國體操隊很不負責任，對曾經對他好的教練忘恩負義。”

當然，也有知恩圖報的正面事例。

有個船主讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補好了。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢。漆工說：“工錢已經給過了”。船主說：“這是感謝補船漏洞的錢。”漆工說：“那是順便補的。”船主說：“當得知我的孩子們駕船出海，我就知道他們回不來了，因為船上有漏洞。現在他們卻平安歸來，所以我感謝你!”

古人云：受人滴水之恩，當涌泉相報。政治家、軍事謀略家范雎信奉“一飯之恩必償”，他上承孝公、商鞅變法圖強之志，下開秦皇、李斯統一帝業，成為秦國歷繼往開來的一代名相。

漆工做了好事，沒有留聲，“學習雷鋒好榜樣”。正因為漆工悄悄做了一件好事挽救了船工孩子的生命，故船工贈錢財以報恩，誠心表達謝意。而我們的社會正充斥著“道德滑坡”的論調，從去年“小悅悅事件”，再到路人扶老被訛事件、牛奶中出現致癌物、地溝油上餐桌、舊皮鞋制老酸奶，無不顯示出部分無良奸商完全散失了道德底線。

當今社會一方面缺乏像漆工這樣的活雷鋒，另一方面也缺少“知恩報恩”的船工。這正提醒我們要知恩圖報學做人，敢于承擔責任，做一名像杭州司機吳斌式的道德模范。

做人準則高三作文4

雨果說：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”所以，寬容，乃做人的基本準則。

寬容，是一種智慧。著名的三峽工程峻工時，記者問促使其成功的原因，水利工程師潘家崢說：“是反對三峽工程的人促使其成功的。”由此可見，寬容他人，可以激發一個人的潛能，磨礪一個人的意志，從而通向成功紅的彼岸。

寬容，是一種氣魄。自從抗戰勝利后，中日關系就一直不是十分融洽，尤其是小泉純一郎參靖國神社后，中國人民心中又燃起熊熊怒火。但自其相福田康夫上臺后，我們國家主席胡錦濤和總理溫家寶不計前嫌，以寬厚的心態來化解兩國矛盾，由此出現了“破冰之旅”，“融冰之旅”，“迎春之旅”這三次劃時代的旅程。設想如果我們繼續與日本針鋒相對，那還會又今天中日關系進一步發展的結果嗎?當然不會。所以，寬容可以化解矛盾，是博大胸襟的體現。

寬容是一種坦蕩。歷史上之所以有“貞觀之治”的局面，那還源自唐太宗的寬容呢。李世民奪得皇權，他沒有對魏征壞恨在心，而是重用他，魏征后來也衷心耿耿地跟隨李世民。由此也出現了開元盛世的局面。李世民的寬容可謂君子的豁達，是寬廣和寬厚的疊加，延續和升華。

林則徐說：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。”孔子認為“君子賢而容罷，知而能容愚，博而能容淺，碎而能容雜。”

寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是做人的基本準則。

做人準則高三作文5

很喜歡史鐵生在《我與地壇》中寫的一句話：人出生了，就沒有必要去追究為什么活著，而是應該去想，應如何去活著!

朋友說，做人難啊!小時侯被父母管著，長大后會被家庭和工作管著，到死的那一剎那還是會被死神管著，那還不如一只豬，被人養著，想吃就吃，想睡就睡反正都是要死的。

友人說，人活一生，不如草木一秋。可卻無“草木一秋”的恬然。草木經過冬的積蓄，春的萌發，夏的茂盛，到了秋花落成泥碾作塵，化做春泥更留下護花的美譽。

竟有一種叫做“蜉蝣”的生物，因為在世上生存的時間格外短，所以被人稱它為“朝生暮死”。有人認為這是悲哀的，也有人說，這是幸福的，因為它從出生到死去的那一瞬間，還可以保持對世界的新意，然后幸福地死去――

之所以有人認為活著做人沒意思，是因為他們看到的只是悲哀。自古以來，世間無論是成就于皇庭貴院，還是發際與市井游途之人都有自己做人的原則。有人對成功充滿希冀，但并不能說成功就是“做人”的一生追求，有時想想，也許退一步真的就是海闊天空了。

孟子真不愧為圣人。“做人”的標準也是以圣人的標準來衡量的。做人，要有惻隱之心，要有羞惡之心，要有辭讓之心。設想，那為“仁慈”的農夫如不是因為有“惻隱”之心，怕蛇凍著了把它放入懷里與溫暖它，然后蛇回驚醒咬死了它嗎?亞當與夏娃在沒偷吃“禁果”之前，就沒有“羞惡”之心，他們不也是人嗎?如果一件自己喜歡的東西，別人也很喜歡，而你知道如果送給別人了，這件東西也不會如你保管的那么好，那又該如何?世上是非本無常，要想出個“所以然”來也不是件易事。如果真遇到這類瑣事，又如何做到“仁、義、禮、智”呢?

所以，跨過“仁、義、禮、智”四道高檻的人，也就是圣人了，然而“圣人”天下幾何呢?由是觀之，做人是因人而異的!有人說做人有很多時間可以用來享樂，然而，真正算下來，人的一生，也就那么兩三年可以用來做自己喜歡的事情。

曾看過一部影片，有一只狗幸運地遇到了一個鬼，幫它實現了一個愿望，成為了一個人，在做人生活的區區四十九天中，它從討厭成為人到死前懷念成為人，抱著感恩的心，感謝在自己做狗時能夠有機會做人。雖然，這是種虛幻的想法，卻使人受益匪淺!

-十年浩蕩的生涯磨就了鋼鐵雄心，在那些寸草不生的荒地上，在那些想起讓人淚流滿面的歲月里，有很多人早早離去了，而有的人如懸崖上的一株草堅韌地活下了。所以有的老人會說，他這輩子，最有成就的，不是掙了很多錢，不是養了孝順的孩子，而是，能夠活到七、八十的歲數，能夠做為一個人!

做人吶，是難，但或許可以說是世上最有成就的一件事，能夠作為一個高級動物，行使自己的職責，有一分熱放一點光。雖難，但卻很值!