好的口才，說話一定不能是那種半天蹦一個字的語速，口才好的一個表現形式就是說話的語速較快，而不是結結巴巴。語速太慢容易說話被打斷。下面給大家分享一些關于 口才聲音訓練的方法，希望對大家有幫助。
口才聲音訓練
嗓音的訓練有三個境界：準、健、美。
1、所謂“準”是指語音的品質，也就是語音要準確。語音是說話的工具，在語音的運用上人們通常要求口齒要清晰、伶俐。口齒清晰是指音節連讀時互不粘連，口齒伶俐是指拗口的音節連讀時發音器官反應敏捷不結巴。
2、所謂“健”是指健康，也就是健康用嗓。嗓音在使用過程中，不發生病變，不出現嘶啞、紅腫、發炎、失聲等癥狀。能夠健康、響亮、持久的發音。
3、所謂“美”就是聲音要有美感。作為日常交流的工具，人們也將聲音列入審美的范疇。表達者想通過自己的嗓音給受眾以怎樣的感受，那么自己首先要有怎樣的感受，自己沒有美感是無法給予他人美感的。有了美感又如何通過自己的嗓音準確外化出來傳遞給受眾，讓受眾也感到同樣的“美”，這就需要準確“表達”的訓練了。在感受的交流上，人們追求“真實、自然、生動”，在表達上人們追求“到位的表達”。
口才發聲練習
一、咀嚼練習
張開咀嚼與閉口咀嚼結合進行，舌自然平放。練習時反復做。
二、口的開合練習
張嘴像打哈欠(打槽牙，挺軟腭)，閉嘴如啃蘋果(松下巴)。開口的動作要柔和，兩嘴角向斜上方抬起，上下唇稍放松(提顴肌)。經常做這個練習，可以克服口腔開度的問題。
挺軟腭
對鏡查看，如果看不到小舌了，就說明軟腭挺起來了。此時要體會并記住軟腭挺起這個動作的實際感覺。能挺起軟腭，聲音會比較洪亮，比較集中。
打槽牙
有些人講話習慣不好，牙關很緊，兩頰肌肉松塌下掛。音色發悶、發扁，會影響吐字的清晰度，在圖像上面部表情也顯得消極、不愉快。
槽牙打開要領：說話時，上顎主動抬起，上下臼齒之間似有一指厚的海綿墊，同時兩頰肌肉用力撐開向外繃起，使口腔中部得以打開。
練習：你會燉燉凍豆腐，你來燉我的燉凍豆腐，你不會燉燉凍豆腐，就別胡燉亂燉、燉壞了我的燉凍豆腐。
練習時，不要噘著嘴，而像和朋友開玩笑似的，很俏皮，很有興致地說，不要求速度，要注意感覺，以愉快的心情說，聲音就比較明亮。
語音語調的口才訓練方法
一是“理解”問題。“理解”一詞，最早見于元朝末年編纂的《宋史》：“心通理解”，是指從內心上明白、從道理上了解。理解，從字面來看，就是理性的思考和解讀;從認知層面上講，認識得越全面，了解得越透徹，理解得就越深刻，使我們對人、對客觀事物有更準確的把握。
我們要把一首詩或一篇散文誦讀好，首先要做到“理解”兩字，也就是要準確把握作品的內容，理解作品的深刻內涵。這是誦讀情感調動必須解決的第一個問題。
二是“感受”問題。感受，就是表達者接受作品符號的刺激，所引起的內心反映。表達者的創作過程，不是簡單的由文字到聲音的單從詞義上解釋“感受”二字。
由此可見，感受是指由于作者本人的感覺器官受到周圍各種現象(如顏色、形態、音響、味道、光滑、粗糙、冷暖等)的刺激所產生的一種與之相適應的思維和情感活動。感受在寫作過程中的作用過程，是文字——生活——聲音的過程。表達者必須被文字符號喚醒，透過文字感受生活，讓作品中的人、事、景物在腦子里成為活生生的東西，有如臨其境、如見其人、如聞其聲的感覺。通俗地說，腦子里要像過電影。這是誦讀情感調動必須解決的第二個問題。
三是“動情”問題。動情就是產生愛慕的感情，動情就是要把感情調動起來，要做到在分析作品的時候，不僅要注意理解、感受，而且更重要的是注意情感體驗。“感人心者，莫先乎情”(白居易)。情是靈魂、是統帥，情動于衷而形于聲。有聲語言是以情感為依托的，是為表達情感服務的。離開了情感，聲音就失去了依托，失去了靈魂，就談不上表達了。
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